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款識：“大清嘉慶年制”六字單行篆書款
說明：燭臺亦稱蠟阡，流行于乾隆朝，為清代宮廷五供之一。其使用源于印度佛前獻燈明之舉，既是寺內照明之用具，也是佛供案上的一種供器。佛教認為，在佛塔、佛像、經(jīng)卷前燃燈，能護大功德；又因燈明可破暗為明，故佛教也將燈明比喻佛法與智慧，喻以智慧照破愚癡。佛教發(fā)展至清代，五供的制作出現(xiàn)了多種質地和式樣，豐富了五供的種類。
此燭臺工藝復雜精湛，分段燒制，上為燭臺雙托盤，下為內中空覆鐘形足，通體以勻潤鮮亮之檸檬黃彩為地，盡現(xiàn)皇家尊貴之勢。其上滿繪纏枝西番蓮八吉祥紋，花瓣脈絡描摹精細，花葉揚卷，曲線優(yōu)美，由彩之濃淡表現(xiàn)花葉陰影。佛家吉祥物八寶紋，是一種傳統(tǒng)的吉祥紋飾。本組燭臺構圖講究，主次分明有序，色彩華美。外壁纏枝蓮正面盛開托起法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤腸結，并運用描金分界技法，增加粉彩瓷器在色彩對比上的美感，體現(xiàn)出極豐富的想象力與設計感，令福壽吉慶的吉祥寓意不彰自顯，代表了嘉慶期宮廷粉彩的最高水平。
參閱：1. 《宮廷珍藏—中國清代官窯瓷器》，上海文化出版社，2003年，頁374。
2. 《廣西博物館古陶瓷精粹》，文物出版社，2002年，圖170，頁160。
3. 《南京博物院珍藏大系—清代官窯瓷器》，江蘇美術出版社，2013年，頁238。
JIAQING PERIOD, QING DYNASTYA YELLOW-GROUND FAMILLE ROSE CANDLESTICK WITH PASSION FLOWER PATTERNS
高：23.4cm
RMB: 50,000－80,000