中國(guó)的木刻版畫(huà)大抵始于隋唐，興于宋元，而盛極于晚明，鄭振鐸曾以“光芒萬(wàn)丈”來(lái)稱許萬(wàn)歷時(shí)代的版畫(huà)藝術(shù)。大約自萬(wàn)歷十年（1582）左右，隨著文人對(duì)書(shū)籍出版活動(dòng)的熱衷，專業(yè)畫(huà)師的參與，以及徽派刻工的異軍突起，書(shū)籍中的版畫(huà)插圖作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形態(tài), 開(kāi)始凸顯其人文和美學(xué)價(jià)值。從內(nèi)容層面，晚明版畫(huà)突破了早期濃厚的教化色彩或是實(shí)用目的，文人的趣味性在出版者、畫(huà)師、刻工的互動(dòng)中得以充分施展；從技法層面，一種精工秀麗的風(fēng)格被推向極致。萬(wàn)歷四十四年（1616）刊刻于武林（今杭州）的《青樓韻語(yǔ)》就是在此背景下應(yīng)運(yùn)而生的一部奇書(shū)。
此書(shū)最為人樂(lè)道的，當(dāng)屬其中十二幅聯(lián)葉式版畫(huà)，內(nèi)容取自蘇小小、薛濤、馬湘蘭等十二位歷代名妓的詩(shī)句。據(jù)學(xué)者考證，詩(shī)詞集搭配版畫(huà)之風(fēng)尚，此書(shū)或?yàn)闉E觴之作。從畫(huà)面及書(shū)口下的刻工姓名可知，這些作品出自徽州名工（后遷杭州）黃一彬、黃端甫、黃桂芳之手，誠(chéng)可謂“雅韻欲流”。黃裳在《插圖的故事》中稱贊“刻工是出色的……連筆鋒、氣勢(shì)都保留下來(lái)了，但卻不曾盡去‘刀痕’，有濃郁的木刻畫(huà)風(fēng)格”。
值得一提的是，在第十一幅圖（題唐妓薛濤詩(shī)句）中，黃一彬效仿了某些宋元畫(huà)家的做法，將自己的名字藏于右上角的花叢。這與以往典籍中大量刻工的籍籍無(wú)名，或只在書(shū)口下規(guī)規(guī)矩矩地刻個(gè)名字以算工錢的情形，已是大大不同了，透著某種自信和玩味。像這樣的署款在晚明版畫(huà)中并非特例，且得到了出版者的默許，說(shuō)明優(yōu)秀的刻工和畫(huà)師一樣獲得了身份的認(rèn)可，來(lái)共同構(gòu)筑一部版畫(huà)作品。對(duì)工匠的重視，一方面標(biāo)志著某種技藝的成熟以及它之于社會(huì)的影響力，另一方面，它暗示了刻工與出版者之間已經(jīng)超乎了單純的雇傭關(guān)系。
《青樓韻語(yǔ)》內(nèi)頁(yè)版畫(huà)
這十二幅版畫(huà)的畫(huà)師，同時(shí)也是此書(shū)的出版者張夢(mèng)征（字錫蘭），是明代杭州地區(qū)的一位插圖名家，黃應(yīng)澄在《狀元圖考》中對(duì)其有高度評(píng)價(jià)。書(shū)前有鄭應(yīng)臺(tái)撰《韻語(yǔ)畫(huà)品》一篇，據(jù)學(xué)者考，乃明代女性作品總集中唯一為著作插圖所作的序言，內(nèi)稱張夢(mèng)征師法唐、晉、宋、元諸家，畫(huà)作“千古如見(jiàn)，易世而肖”。張氏所畫(huà)究竟如何“千古如見(jiàn)”姑且不論，不過(guò)從明代版畫(huà)風(fēng)格流變的角度看，他的作品清晰呈現(xiàn)了晚明居第、園林建筑風(fēng)潮之于版畫(huà)創(chuàng)作的影響，這也是武林版畫(huà)繼徽州而起的一大特點(diǎn)?？v觀這十二幅作品，徽派的風(fēng)格還是非常明顯，其細(xì)部是極其耐看的，人物、建筑的勾勒，山林、花木的皴染，筆筆不茍。但從整體構(gòu)圖上，人物的比重明顯縮小，不再像傳統(tǒng)徽派作品那樣凸顯于前景的位置，而是與他們身處的樓閣、臺(tái)榭、庭園……融為一體，更強(qiáng)調(diào)情境的渲染。如第十幅插圖，選取明代“秦淮四媺”之一馬湘蘭的詩(shī)句為題，“春日諸社丈過(guò)小園賞牡丹，各賦絕句見(jiàn)投，和答四首”之第二首。春日小園中，女主撫琴樹(shù)下，情動(dòng)眉梢；左側(cè)的三位聽(tīng)眾中，頭戴東坡冠者撫掌回眸，表情極富生色；桌上置瓶花一，熏爐一，茶盞若干；石橋上正趕來(lái)的仆童兩人，手持石榴、包袱，為助興之物；周遭松石縈繞，春水低回……晚明士大夫的深情雅致，從中可見(jiàn)、可感。
古籍善本專場(chǎng)
Lot2709董康舊藏《青樓韻語(yǔ)輯注校正四卷》（附聯(lián)葉式版畫(huà)十二幅）
（明）朱元亮輯注校證，張夢(mèng)征匯選并摹像
明萬(wàn)歷四十四年（1616）武林刻初印本
1 函4 冊(cè) 紙本
展覽 ：“冊(cè)府千華——民間珍貴典籍收藏展”，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，2015年7月。
出版 ：《 冊(cè)府千華 ：民間珍貴典籍收藏展圖錄》P234-236，國(guó)家圖書(shū)館出版社，2015年。
此書(shū)的成書(shū)緣起和體例也頗有趣。據(jù)卷前玄度子的《韻語(yǔ)小引》，這部書(shū)的編纂源于張夢(mèng)征、朱元亮兩位文人的戲語(yǔ)，欲仿儒家十三經(jīng)注疏之體，以古《嫖經(jīng)》為綱，由朱元亮作注，繼引歷代女妓韻語(yǔ)為疏，以期與“道學(xué)相發(fā)明”、“以助道學(xué)所不及”。由此，這部書(shū)在體例上也頗具“創(chuàng)意”，按邵杰《略論< 青樓韻語(yǔ)> 的性質(zhì)、成書(shū)與體例》一文中的說(shuō)法，是書(shū)“兼有經(jīng)部注疏之體、史部綱目之體、子部類書(shū)之體、集部總集之體”，體例橫跨經(jīng)、史、子、集，堪稱最奇。
《青樓韻語(yǔ)》是第一部專門輯錄青樓女妓詩(shī)詞曲的總集，共收錄了一百八十位名列樂(lè)籍的女妓作品五百余首，其中晉一人、南齊一人、梁一人、隋四人、唐二十四人、宋二十五人、元十人、明一百一十四人。有明一代，對(duì)女性作品總集的編纂和整理蔚然成風(fēng)，青樓女妓的作品和閨秀作家一樣享有重要的地位。《青樓韻語(yǔ)》之后，又有冒愈昌《秦淮四姬詩(shī)》、張栩《彩筆情辭》、周公輔《古今青樓集》、方悟《青樓韻語(yǔ)廣集》等專門輯錄女妓作品的文集相繼問(wèn)世。然入清之后，女妓作品基本被排擠于文學(xué)界之外。因此作為明代僅存的幾部專收青樓作品的總集之一，《青樓韻語(yǔ)》的文獻(xiàn)價(jià)值也值得重視。
此書(shū)問(wèn)世后，一時(shí)名聲大噪，海內(nèi)文人爭(zhēng)相購(gòu)賞。崇禎六年（1633）所刊《閑情女肆》剜改了《青樓韻語(yǔ)》的雕版，然其中的十二幅版畫(huà)已闕二幅，且版片磨損嚴(yán)重。此書(shū)有清一代未見(jiàn)翻刻，流傳稀少，目前國(guó)內(nèi)僅國(guó)家圖書(shū)館有藏，但從《中國(guó)古代版畫(huà)叢刊二編》（第四輯）影印的鄭振鐸舊藏本看，部分版畫(huà)線條已漫漶，不及此本初印。此本昔為晚清民國(guó)間著名藏書(shū)家、出版家董康舊藏，據(jù)悉，《中華再造善本》已擬用此本中的版畫(huà)為影印底本。2015 年，由國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)古籍保護(hù)協(xié)會(huì)舉辦的“冊(cè)府千華——民間珍貴典籍收藏展”，此本亦榮列其中。
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西泠印社2015年秋季拍賣會(huì)
預(yù)展時(shí)間：12月24日至12月25日
預(yù)展地點(diǎn)：杭州·浙江世界貿(mào)易中心 展覽廳（杭州市曙光路122號(hào)）
拍賣時(shí)間：12月26日至12月28日
拍賣地點(diǎn)：杭州·浙江世界貿(mào)易中心（杭州市曙光路122號(hào)）
網(wǎng) 址：43ga.com
